Učení Ježíše Nazaretského, které v bibli nenajdete (nalezeno okolo roku 1950 v Palestině).

Tato slova údajně pověděl svým učedníkům v době putování po Egyptě. Fragmenty těchto ponaučení jsou zachyceny v kanonických evangeliích. Celé jsou zaznamenány v takzvaných kumránských svitcích, jež byly nalezeny v Palestině u Mrtvého moře v polovině dvacátého století...

PŘIKÁZÁNÍ ŠTĚSTÍ Když sešel z hory, kde přivítal východ Slunce, řekli ti, kdo se shromáždili u úpatí hory: Jsi pro nás zdroj inspirace. Tvá slova mění srdce a tvá moudrost rozjasňuje rozum. Toužíme ti naslouchat. Pověz nám, kdo jsme?

Usmál se a řekl: Jste světlo světa. Jste hvězdy. Jste chrám pravdy. V každém z vás je Vesmír. Podřiďte rozum srdci, ptejte se svého srdce, poslouchejte skrz svou Lásku. Blažení jsou ti, kdo znají jazyk bytí.

Jaký je smysl života?

Život je cesta, smysl i odměna. Život je tanec lásky. Vaše poslání je rozkvést. Být je veliký dar. Váš život je součástí historie Vesmíru. Život je krásnější než všechny teorie. Život je důvod k oslavě. Život je cenný sám o sobě. Život se odehrává v přítomnosti a smysl přítomnosti je být v ní přítomen.

Proč nás pronásleduje neštěstí?

Co jste zaseli, to také sklízíte. Neštěstí je vaše volba. Chudoba je výtvor člověka. Hořkost je plod nevědomosti. Když obviňujete, ztrácíte sílu. Když po něčem toužíte, zaháníte štěstí. Probuďte se. Žebrák je ten, kdo si neuvědomuje sám sebe. Ti, kdo nenajdou vnitřní království, jsou bezdomovci. Kdo zbytečně plýtvá časem, stává se ubožákem. Nedělejte ze svého života živoření. Nedovolte davu, aby zničil vaši duši. Ať bohatství není vaším prokletím.

Jak přemoci neštěstí?

Neodsuzujte se. Nezříkejte se sami sebe, neboť jste božští. Nesrovnávejte a nerozdělujte. Za všechno děkujte. Radujte se, neboť radost koná zázraky. Milujte se, neboť kdo miluje sám sebe, miluje i ostatní. Blahořečte nebezpečí, neboť odvážní nalézají blaženost. Modlete se, pociťujete-li radost, a neštěstí se vás nedotkne. Modlete se, ale neobchodujte s Bohem. A vězte, že vychvalování je pro duši nejlepší modlitba a štěstí je nejlepší strava.

Jak dosáhneme štěstí?

Šťastní jsou ti, kdo jsou vděční. Šťastní jsou ti, kdo jsou klidní. Šťastní jsou ti, kdo našli ráj v sobě samém. Šťastní jsou ti, kdo přijímají dary s radostí. Šťastní jsou ti, kdo hledají. Šťastní jsou ti, kdo jsou probuzení. Šťastní jsou ti, kdo naslouchají hlasu Božímu. Šťastní jsou ti, kdo naplňují svá poslání. Šťastní jsou ti, kdo poznali jednotu. Šťastní jsou ti, kdo se meditací přibližují k Bohu. Šťastní jsou ti, kdo žijí v harmonii. Šťastní jsou ti, kdo vidí krásu světa. Šťastní jsou ti, kdo se otevřeli Slunci. Šťastní jsou ti, kdo plynou jako řeky. Šťastní jsou ti, kdo jsou připraveni přijmout štěstí. Šťastní jsou ti, kdo jsou moudří. Šťastní jsou ti, kdo si uvědomují sami sebe. Šťastní jsou ti, kdo milují. Šťastní jsou ti, kdo vychvalují život. Šťastní jsou ti, kdo tvoří. Šťastní jsou ti, kdo jsou svobodní. Šťastní jsou ti, kdo odpouštějí.

V čem je tajemství hojnosti?

Váš život je nejcenější šperk v klenotnici Boha. Bůh je šperk lidského srdce. Bohatství uvnitř vás je nesmírné a hojnost kolem vás nevyčerpatelná. Čím více dáváte, tím více dostáváte. Svět je dost bohatý, aby se každý stal bohatým. Nevyčítejte si bohatství. Štěstí stojí na prahu vašeho domu. Otevřete se hojnosti a přeměňte vše v životě ve zlato. Blažení jsou ti, kdo našli poklad v sobě samém.

Jak žít ve světle?

Žijte naplno každý okamžik svého života. Život, který není prožit naplno, vyvolává zatrpklost. Vězte, že co je uvnitř, to je i vně. Temnota světa pochází z Temnoty v Srdci. Člověk je zárodek Slunce. Meditace o Bohu je rozpuštění se ve Světle. Jasná mysl je jako záře tisíci Sluncí. Blažení jsou ti, kdo touží po Světle.

Jak dosáhnout harmonie

? Žijte prostě. Nikomu neškoďte. Nezáviďte. Ať vás pochybnosti očišťují, ale neoslabují. Zasvěťte život kráse. Tvořte kvůli tvoření, ale ne kvůli ocenění. Jednejte s bližními otevřeně. Změňte minulost. Přinášejte do Světa něco nového. Naplňte tělo Láskou. Staňte se energií Lásky. Láska vše oduševňuje. Kde je láska, tam je Bůh.

Jak dosáhnout dokonalého života?

Šťastný člověk dokáže změnit mnoho lidí. Nešťastní zůstávají otroky. Štěstí miluje svobodu. Radost je tam, kde je svoboda. Pochopte podstatu štěstí. Otevřete se světu a svět se vám otevře. Jestliže přestanete být v opozici, stanete se vládcem. Jaká je podstata reality ? ,,Já" je jméno Věčnosti. Uvědomění si sama sebe jsou dveře do vyšší reality. Uvědomění si sama sebe je klíč k přeměně. Když najdete odpověď na otázku ,,Kdo jsem ?", odpovíte si na všechny otázky. Stanete se příčinou svého štěstí.

A podíval se na všechny s láskou a dodal:

„Ticho mnohé odhalí.

Buďte sami sebou.“

Zdroj:  http://www.lajkit.cz/osobni-rozvoj/item/354-uceni-jezise-nazaretskeho-ktere-v-bibli-nenajdete-nalezeno-okolo-roku-1950-v-palestine

The Buddhist Eightfold Path for Modern Times.

Buddhism is a non-theistic religion based upon the teachings of Buddha, a sage who lived in India sometime between the fourth and sixth century BCE.

The Eightfold Path is the fourth of the Four Noble Truths. No matter what your religion (or even if you do not follow any religion), you will find the teachings of Buddha relevant to your life today.

The Eightfold Path

The dharmachakra wheel typically is used to illustrate the eightfold path.

Source: By Krisse (Own work) [CC BY-SA 3.0] via Wikimedia Commons (modified)

What are the Four Noble Truths and the Eightfold Path?

Buddha’s teachings are based upon the teachings of others who preceded him. He aimed to teach his disciples how to live an enlightened life and how to minimize human suffering.

The Four Noble Truths are:

• The truth of suffering
• The truth of the cause of suffering
• The truth of the end of suffering
• The truth of the path that leads to the end of suffering

The Eightfold Path is part of the fourth noble truth which is the path that leads to the end of suffering. Buddha taught that the way to achieve enlightenment and to minimize human suffering was to live an ethical life.

Buddha placed all human behavior into one of eight categories or paths. Each path as designated by the term “right” meaning ethical or moral. He then described the types of behavior that were right for each of these categories.

The eightfold path has three main groups: two paths of wisdom (how we understand), three paths of conduct (how we act) and three paths of concentration (how we think).

The Two Paths of Wisdom

The two paths of wisdom on the Buddhist dharma wheel.

Source: Catherine Giordano (Public Domain image, modified)

What are the two paths of wisdom in Buddhism?

The two paths of wisdom are “Right View” and “Right Intention.”

“Right view” is sometimes called “right understanding.” It means to see things are they really are which means seeing them objectively and completely and understanding them fully. This requires accurate observation followed by study. In other words we must think about what we have observed. Only then can we have “right understanding.”

“Right Intention” is sometimes called ”right thought.” It means that we must not see things through the lens of negative emotions. We must free our selves of desire, greed, hatred, anger, and other negative emotions that can cloud our judgment. Only then can we have “right thought.”

The Three Paths of Conduct

The three paths of conduct on the Buddhist dharma wheel.

Source: Catherine Giordano (Public Domain image, modified)

What are the three paths of conduct in Buddhism?

“Right speech” means that we must have respect for the truth. We must not lie; we must not slander;we must not gossip; we must not speak ill of other people. We must avoid harsh or cruel words which will lead to hurt feelings or quarrels. In essence, it means to treat others with respect when we speak and to consider the consequences of our words.

“Right Action” means beings respectful of all life and maintaining good relationships with others. We should not intentionally kill any living thing; not even a mosquito. We should not steal. (Stealing means we should not take anything that is not freely given; it includes not defrauding or tricking someone.) We should not “use” other people for our own benefit. We should not engage in sexual misconduct or adultery.

Right action means living in harmony with all the other aspects of the Buddha’s teachings.

“Right Livelihood” is an extension of “‘right action,” but the focus is on how we earn our living. We should not do work that involves killing (including the slaughtering animals) or dealing in slaves, weapons, poisons, or intoxicants (drug or alcohol).

This one may require some modification for modern times. If you do not wish to be a vegetarian, you should try to only eat meat from animals that have been humanely raised and slaughtered. Actual slavery has been abolished in most of the world, so we should take this rule to mean that we should not have “wage slaves.” Employees should be treated fairly and paid a living wage. We should be honest and ethical in how we treat our employees, our customers, our employers, and our competitors.

The prohibition of poisons and intoxicants I will adapt to mean that we must not be involved in the production of products that are harmful to human life and health or engage in practices that are harmful to the health of our planet. Further, we must not support people or companies that violate these precepts. Violations of this principle are so widespread, I fear that it is almost impossible to be 100% moral in this area. Perhaps the best we can do is to be aware of these violations, to help make others aware of them, and be careful not to vote for people who support immoral practices and businesses.

You can read more about this is Right Livelihood: The Quest for Ethical Work

The Three Paths of Concentration

The three paths of concentration on the Buddhist dharma wheel.

Source: Catherine Giordano (Public Domain image, modified)

What are the three paths of concentration in Buddhism?

“Right Effort” means keeping a positive attitude and approaching tasks with enthusiasm and cheerful determination. We must avoid becoming too intense in our work; but also avoid slacking off.

It also means avoiding unwholesome thoughts. It is “right action” for the mind.

“Right Mindfulness” means we should have awareness and focus as we go through our day. We should avoid having a distracted or confused state of mind. It means being able to focus on the task at hand with a calm mind without our mind wandering off or worries intruding.

It is not meditation, but like meditation it asks us to be aware of what we are doing physically and mentally. It means being aware of what we are doing, what we are feeling, and what are we thinking.

Have you ever been driving and you suddenly realize that you are at your exit and you don’t know how you got there? The monotony of highway driving can cause us to lose mindfulness. I have been making a conscious effort to keep my mind on the road.

Another example is eating in front of the TV. Have you ever done this and suddenly noticed that your plate is empty, but you don’t remember eating? Mindful eating is important to good health.

“Right Meditation” means practicing meditation. This produces an inner tranquility and sharpens awareness at the same time. It is hard to do right and it requires faithful practice. It requires “emptying the mind” to achieve a total stillness of mind and body.

I attended a Buddhist meditation class, and I had great luck the first session. I was able to quiet my mind. When I left and drove home, I felt like I was “fully awake” in a way I had never been before. I was hyper aware of everything I was seeing and hearing and feeling, and I felt like I was actually driving the car. Usually, driving is so automatic, if feels like the car is driving me. (This may sound crazy unless you have experienced the diffeence yourself.)

A depiction of Buddha

Thee are 488 million Buddhists in the world, 7% of the world's population.

Source: By Appaji (Flickr) [CC BY 2.0 ], via Wikimedia Commons

What is the Eightfold Path of Buddhism in a nutshell?

The most important thing to remember if you wish to follow the eightfold path is to be ethical in word, deed, and thought. Be a good, kind, positive, and moral person. Banish negativity and bring focus to all your activities.

You will be happier and more productive for having done so. The eightfold path may not be the path most travelled, but it is the one that is most likely to get you to where you want to go.

Learn more about Buddhism at About Buddhism

Source - catherinegiordano.hubpages.com

http://www.religiousmind.com/2015/06/the-buddhist-eightfold-path-for-modern.html

This Homemade Syrup Melts 1 Cm Of Stomach Fat A Day.

If you feel like you have an excess fat not needed to your body, or some extra liquid present in your abdominal area, here is a solution for you. The syrup can be made at home and will take you only 10 minutes. All you can waste are 10 minutes of your time, but you benefit more. Not only you can lose belly fat and eliminate the water retention, but the results have shown that it is good for your eyesight, hearing and memory.

Which are the ingredients you will be needed:

– 125g horseradish

– 4 lemons

– 2cm fresh ginger

– 3 tablespoons of honey

– 2 tablespoons of cinnamon

How to prepare it:

-Put the horseradish and the ginger in a blender and after they blend well, add the lemon juice and mix for 3 minutes.

-After add the cinnamon and honey and mix till it gets syrup.

-Put the mixture in a glass jar and consume 1 teaspoon of it twice a day, before meals or training.

-Consume the syrup for three weeks and take a three weeks break afterwards.

Horseradish and ginger help you fight any kind of flu, boost the metabolism, reduce fatigue and stimulate the good bacteria in your intestines. Rich with vitamins, minerals and antioxidants they represent the best combination for elimination the toxins and allow your body to regenerate again.

Source: www.healthylifestyleteam.com   http://www.cureproven.com/2015/12/this-homemade-syrup-melts-1-cm-of.html